Makna Fitrah dalam Islam

Di dalam agama Islam kata Fitrah sudah tidak asingg lagi, pada umum nya masyarakat islam mengartikan kata fitrah adalah suci, akan tetapi kata fitrah di dalam Islam mempunyai beberapa makna diantaranya adalah:

1.      Fitrah yang bermakna keesaan Allah

2.      Fitrah berarti Islam

3.      Fitrah dalam artian murni

4.      Fitrah juga berarti kondisi penciptaan manusia yang cenderung menerima kebenaran

5.      Fitra juga bermakna potensi dasar manusia sebagai alat untuk megabdi pada Allah dan magrifatullah

6.      Fitrah dalam artian ketetapan atau kejadian asal manusia mengenai kebahagiaan dan kesesatan-nya

7.      Fitrah juga dapat bermakna tabiat alami manusia

8.      Dan Fitrah juga dapat di artikan sebagai insting dan wahyu dari Allah.

Sekilas makna fitrah di dalam Agama Islam, dengan demikian fitrah tidak bermakna suci, akan tetapi dapat dimaknai sebagaimana yang tersebut diatas. Semoga Berguna.

Read More

4 Kenikmatan di Dunia

Imam Al-Ghazali mengklasifikasikan nikmat yang terdapat di dunia yang di berikan kepada umat manusia di golongkan menjadi empat pembagian, adapun pembagian tersebut adalah:

1.      Nikmat atas makan

Makan merupakan kebutuhan bagi setiap makhluk hidup, tanpa makan manusia mustahil akan bertahan hidup di permukaan bumi ini. Al –Ghazali menggaris bawahi bahwa kenikmatan makan di dunia yang di berikan oleh Allah di dunia ini sangat-lah kecil dan sedikit, akan tetapi karena makan manusia rela meninggalkan kewajiban terhadap ilahi rabbi.

Kenikmatan makan yang diberikan oleh Allah kepada manusia di dunia hanya secuil saja, kenikmatan itu hanya di rasa pada tenggorokan, yang tidak lebih dari 10 cm saja, selebih nya tidak ada, setelah melewati tenggorokan dan makanan tersebut sampai di perut maka tiada beda lagi makanan yang nikmat dengan yang tidak, tidak ada beda lagi rasa buah anggur dengan jengkol, tidak ada perbedaan lagi rasa ayam dengan ikan, begitulah seterus nya.

2.      Nikmat Minum

Hampir sama dengan nikmat makan nikmat minum juga hanya sedikit diberikan oleh Allah kepada manusia di dunia ini, setelah sampai di perut manusia tiada perbedaan antara jus stoberi dengan air putih, tidak ada beda rasa air sumur dengan rasa air kelapa, semuanya sama ketika sampai di perut yang indah ini.

3.      Hubungan suami istri

Nikmat yang ketiga menurut imam Al-Ghazali adalah nikmat Jima’, menurut Al-Ghazali nikmat Jima’ yang di berikan kepada manusia di dunia  juga sangat sedikit yakni ketika inzal mani, kenikmatan tersebut hanya beberapa menit saja dirasakan oleh manusia.

4.      Nikmat tidur

Selanjutnya nikmat yang diberikan kepada manusia di dunia adalah nikmat tidur, ini pun sangat sedikit diberikan oleh Allah kepada manusia, kenikmatan tersebut hanya ketika manusia mengantuk dan ingin tidur, nikmat nya hanya 2 atau 3 menit setelah membaringkan badan di tempat tidur, akan tetapi setelah manusia tertidur tidak ada perbedaan tidur di atas kasur yang empuk dengan tidur diatas lantai yang hanya beralaskan sehelai tikar.

Akan tetapi menurut imam Al-Ghazali karena sedikit kenikmatan yang diberikan oleh Allah di dunia ini manusia telah melupakan segala nya, termaksud kenikmatan kelak di hari akhir, yaitu nikmat di surga. Karena mengejar kenikmatan dunia yang hanya secuil manusia telah melupakan kewajiban mereka di dunia.

Maka oleh sebab itu semoga kita tidak terlena dengan nikmat yang hanya sedikit ini, semoga  kita mendapatkan kenikmatan di dunia dan kelak mendapat kenikmatan di surga yang dengan cara beriman kepada Allah. Amin.

Read More