1. Bersuci merupakan kewajiban bagi setiap Muslim. Di antara bersuci yang menjadi kewajiban dalam kaitan dengan ibadah adalah: Wudhu’, Ghusl, dan Tayammum!
a. Jelaskan makna Wudhu’, Ghusl, dan Tayammum baik secara harfiah maupun istilah syara’.
b. Tulislah satu dalil dari ayat al-Qur’an tentang Wudhu’, Ghusl, dan Tayammum.
c. Tulislah sebuah hadits tentang cara bertayammum yang diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW.
Jawab:
a. Wudhu’ menurut bahasa berarti cahaya (dhau’ atau nur). Karena di akhirat nanti semua anggota wudhu’ akan memancarkan cahaya.
Menurut istilah syara’, wudhu’ adalah membasuh anggota badan yang ditetapkan sebagai anggota wudhu’ dengan air yang suci dan menyucikan untuk menghilangkan hadats kecil, dengan niat ikhlas karena Allah Ta’ala.
Ghusl artinya mandi, yaitu meratakan air keseluruh tubuh dari ujung rambut sampai ke ujung kaki dengan niat menghilangkan hadats besar. Jadi yang di maksud mandi di sini adalah mandi junub (janabah) dengan niat menghilangkan hadats besar.
Tayammum menurut bahasa berarti Al-Qashdu (sengaja atau tujuan tertentu). Sedangkan menurut istilah syara’, tayammum adalah sengaja mencari debu untuk mengusap wajah dan kedua tangan sebagai pengganti wudhu’ untuk melaksanakan shalat. Dengan kata lain, tayammum adalah mengusap wajah dan kedua pergelangan tangan dengan debu yang suci sebagai pengganti wudhu’ atau mandi.
b. Dalil tentang wudhu’ pada surat Al-Maidah: 6
$pkš‰r'¯»tƒ šúïÏ%©!$# (#þqãYtB#uä #sŒÎ) óOçFôJè% ’n<Î) Ío4qn=¢Á9$# (#qè=Å¡øî$$sù öNä3ydqã_ãr öNä3tƒÏ‰÷ƒr&ur ’n<Î) È,Ïù#tyJø9$# (#qßs|¡øB$#ur öNä3Å™râäãÎ/ öNà6n=ã_ö‘r&ur ’n<Î) Èû÷üt6÷ès3ø9$# 4 ÇÏÈ
“Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, Maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki”,
Dalil tentang Ghusl pada surat Al-Maidah: 6, dan surat An-Nisa’: 43
Ÿwur $·7ãYã_ žwÎ) “ÌÎ/$tã @@‹Î6y™ 4Ó®Lym (#qè=Å¡tFøós?
“….(jangan pula hampiri mesjid) sedang kamu dalam keadaan junub, terkecuali sekedar berlalu saja, hingga kamu mandi”. (an-Nisa` : 43)
Dalil tentang Tayammum pada surat Al-Maidah: 6, dan surat An-Nisa’: 43
bÎ)ur LäêYä. #ÓyÌó£D ÷rr& 4’n?tã @xÿy™ ÷rr& uä!$y_ Ó‰tnr& Nä3YÏiB z`ÏiB ÅÝͬ!$tóø9$# ÷rr& ãLäêó¡yJ»s9
uä!$|¡ÏiY9$# öNn=sù (#r߉ÅgrB [ä!$tB (#qßJ£Ju‹tFsù #Y‰‹Ïè|¹ $Y7ÍhŠsÛ (#qßs|¡øB$$sù öNä3Ïdqã_âqÎ/ öNä3ƒÏ‰÷ƒr&ur 3
¨bÎ) ©!$# tb%x. #‚qàÿtã #·‘qàÿxî ÇÍÌÈ
Artinya:
“Dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau datang dari tempat buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak mendapat air. Maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik (suci); sapulah mukamu dan tanganmu. Sesungguhnya Allah Maha Pema'af lagi Maha Pengampun”. (an-Nisa` : 43)
c. Hadist cara bertayammum yang di ajarkan oleh Rasul
اجنبن فلم اصب المـاءفـتمعـكـت فى الصعـيـد وصلـيـت, فـذكـرت ذلك للنبي صلى الله
عليه وسلم فـقـال : انما يكفـيـك هـكذا. وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بكفيه الارض
ونفخ فيـهما ثـم مسح بـهما وجهه وكـفـيه.
Artinya:
“Saya berjunub, dan tidak memperoleh air. Karena itu saya pun berguling-guling di atas tanah, lalu saya sembahyang. Hal itu saya terangkan kepada Nabi. Maka beliau berkata: Sebenarnya cukup bagi engkau begini. Dan Nabi pun memukul tanah dengan dua telapak tangannya, kemudian beliau meniup pada keduanya. Setelah itu beliau menyapu mukanya dan dua telapak tangannya”. (H.R. Ahmad, Al Bukhari dan Muslim dari Ibn Yasir.
